甲骨文中秋字还有一种写法（见上图2），就是在图1的基础上，下面加了一个“火”字，这应该与先民焚田杀虫的习俗有关，造字本义应该是用火焚烧以杀灭害虫。蟋蟀是一种重要农业害虫，具有趋光性，先民在其下加上一把火，应该表示灭杀蟋蟀等害虫。
当然，也有学者认为不是蟋蟀，而是蝗虫。蝗虫也是经常活动于秋季的昆虫，在中国历史上，蝗灾是收获前常常遇到的天然农业灾害。由于蝗虫有趋光性，所以每当蝗灾来临时，先民们就会燃起大火，让蝗虫自往投扑光亮而死。因此，有学者指出秋字“像蝗虫形或以火烤蝗虫之状，为秋季的景象”。这种说法有一定道理，但相比上述蟋蟀说，蝗虫说的理由似乎不太充分。
不过，对于这个字下面的“火”，可能不是表示燃烧，而是与“七月流火”有关。七月流火的意思是，在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去，古人认为“大火星”在黄昏时偏西而下，便是天气渐寒、秋天将至之意。商朝天文知识极为丰富，卜辞中保留了很多天文记录，因此这里的“火”可能不单纯表示燃烧，还有天文学上的意义。
通过甲骨文中秋字的两种写法，不难看到先民们假借蟋蟀（或蝗虫）为“秋季”。那么，秋字如何从“蟋蟀或蟋蟀加火”变为“禾加火”的字形呢？
西周时期，中国文字演变出了大篆，又被称之为籀文。籀文的秋字（见图4），增加了一个禾字，代表庄稼成熟的季节，火字移到禾字下面，仿佛是燃烧秸秆，蟋蟀形象不知为何变成了龟形。这个字实在太复杂了，后来汉朝还演变出笔画更为复杂的秋字。
春秋时期，先民将籀文秋字简化，去掉了右部的龟字，字形慢慢变为“秌”，汉字隶变时出现了左“禾”右“火”的“秋”字，并沿用到至今。
无论是“秌”，还是“秋”，尽管已与初始字形大不相同了，不过却比蟋蟀更适合表达秋季，即“禾”代表庄稼成熟之意，代表收成，“火”字代表七月流火，秋季已到。由此可见，在汉字演化过程中，一方面追求更为简化的字形，一方面是追求更为贴近的表达，如今的秋字就是两者合一的完美结果。
与西方文字不同，每一个汉字的背后都有一段沉甸甸的历史，每一笔一划的背后都有深刻的含义，秋字造字逻辑的背后，反映出农耕社会对庄稼的重视，围绕农耕中的一些因素定义出了秋字与秋季。通过秋字，我们可以看到上古先民与天斗、与虫斗的艰苦画面，目的是为了多收一些饱腹之粮。
参考资料：甲骨文等返回搜狐，查看更多